А что. Вордовских файлов с незапощенными оперными постами у меня в папке "Мои документы", пожалуй, накопилось многовато. Пусть они увидят свет.
Посколько мне теперь (теперь - воистину к 12 декабря 2011) уже стало ясно, что я не попадаю в Ковент-Гарден на «Кольцо» с Брином Тервелем, мне захотелось хотя бы запостить пару слов о Тервеле в качестве Вотана. Я давно собиралась что-нибудь сказать про концертную «Валькирию» Паппано в Альберт-Холле, с Пласидо Доминго, Вальтрауд Майер, уже упомянутым Брином Тервелем и Лизой Гастин. Вот и сделаю-ка я это, заодно пропиарю хорошую вещь.
В целом эта запись очень хороша. Там не очень много (можно сказать, вообще нет) Вагеровского Глубинного Смысла, которым славен Фуртвенглер и другие великие, зато есть блистательная Вальтрауд Майер и Зигмунд в роли Пласидо Доминго. То есть вы меня поняли =) Я советую её всем, кто любит концертные исполнения опер и не является хардкорным вагнеритом, который слушает вагнеровские записи только не позже 70-80х годов (я, кажется, постепенно мутирую в последнее, но это — отдельная история...)
О решении Доминго петь Зигмунда я могу сказать много разного, но браниться на пустом месте не буду просто потому, что это некрасиво. Единственное, что по-настоящему плохо в записи по ссылке - кривые русские субтитры. Они рассинхронизированы с пением, перевод ужасен, а к середине третьего акта скатывается в трешак и отсебятину. В общем, на коленке делали. Если будете смотреть, обязательно вооружитесь если не оригиналом, то хотя бы полноценным русским переводом.
Вотан Тервеля заставил меня понять одну вещь. Люди сейчас совсем не могут верить в богов. Пусть даже в богов гибнущих. Ещё в 50е годы, судя по Хансу Хоттеру, они это могли. Сейчас, чтобы слушатели прониклись Прощанием Вотана или другой подобной сценой, Вотан должен быть изображён как человек. Да, могущественный человек, наделённый по сюжету сверхъестественной властью и божественной силой (хм, это же всё по сюжету!)... Но при этом он останется существом понятным для нас, человеческим; трагическим правителем вроде Филиппа в Дон Карлосе (вердиевском или шиллеровском, всё равно). Личное страдание не будет сосуществовать с тотальностью, растворённостью во Вселенной и другими вагнеровскими заклинами, о которых писала как-то раз под впечатлением от Шорра и Ляйдер. Это будет просто страдание очень могущественного, но не всесильного - повторюсь - человека. Его боль не означает того, что больно всему миру, неправильному, искажённому, лишённому любви.
Я уверена, что Вагнер бы расстроился и разозлился, если бы узнал о таком будущем подходе к своим творениям. Ведь этот подход, собственно говоря, делает из Вагнера немецкий вариант Верди (его лучшего врага), а из «Кольца» - несколько затянутую (на 15 часов) мелодраму, гораздо слабее блистательной мелодрамы вердиевской. Но, хотя я на стороне Шорра и Хоттера, мне ли расстраиваться и злиться? Времена меняются, всё течёт, и от музыки людям всё нужно что-то новое. МакИнтайр в знаменитой байройтской записи с Булёзом создал очень убедительный образ смятённого Вотана, а Томлинсон и Тервель, которых я люблю и уважаю, ещё усугубили его очеловечивание. Надо слышать и видеть эту концернтую «Валькирию» с Паппано и Тервелем, чтобы сполна прочувствовать, как же ему, бедному, не по нутру и трудно быть богом. Так и хочется выбежать на сцену, ликвидировать злую Фрикку, а Бринушку — спасти и телепортнуть в моцартовскую оперу, где ему будет хорошо...
Хых, я как-то раз наткнулась по ТВ именно на эту концертную "Валькирию", собственно финал. Не знаю, мне как раз показалось, что Вотан там какой надо - и вроде антуража ноль и вид совершенно цивильный, а со сцены искры сыплются! Хотя я других не видела :)
ОтветитьУдалитьМожет, я случайно написала как-то уничижительно, но тогда это именно случайно получилось ;). Тервель нереально крут! Вообще, весь концерт зажигательный, все играют без антуража больше, чем иные играют на сцене и в костюмах... =)
ОтветитьУдалитьА полёт валькирий ты видела там? Это зрелище, которое нельзя пропустить! XD
Ага :)
ОтветитьУдалитьЯ как посмотрела на ютьюбике, так тут же прониклась и побежала полную запись искать ;D
ОтветитьУдалитьО да, какой там Бринушка замечательный! А в Прощании так его жалко, бедного, ужас просто.
ОтветитьУдалитьЯ вот совсем не хардкорный вагнерианец, наверное, раз я люблю Вагнера именно за эмоциональность и человечность, коих в его музыке имеется в достатке, а тотальность и божественность мне пофигу. Мне кажется, что образ богов как людей, только наделённых вселенской силой, очень правилен, и злиться тут не на что. И да, бейте меня ногами, но Вагнер чрезвычайно эмоционален. Но он не мелодраматичен, как Верди, я попрошу. У них эмоциональность качественно разная. У Вагнера, мне кажется, более естественная, более натуральная и, несомненно, более глубокая. Без пафоса и воплей "о патриа миа!". (Что не отменяет моей любви к воплям "о патриа миа!" и т. п. :))). Верди ты послушал, словил кайф - но ты помнишь, что это опера, и идёшь потом заниматься своими делами. А Вагнер выворачивает тебе душу так, словно это всё с тобой лично происходит. Можно слезами захлебнуться, слушая какое-нибудь самосожжение Брунгильды, и пить потом валерьянку. Музыка Вагнера лично мне дарит такой эмоциональный катарсис, который почти никакой другой музыке не под силу.
Немелодраматичен. Но человечен. Эмоционален. Эмоциональность чрезвычайно отчичающаяся от Верди - всё верно, со всем согласна. Человека он мыслит, однако, как нечно ну очень масштабное, доходящее до божественных вотанских пределов; и в записях середины века это больше акцентируется, чем в большинстве нынешних. Примерно это я имею в виду.
ОтветитьУдалитьВагнер, безусловно, глубок и интересен (я, кстати, действительно не удивлюсь, если когда-то проникнусь чем-то из Вагнера гораздо сильнее, чем всем Верди вместе взятым),
ОтветитьУдалитьно разве же нет глубины и в других вещах?
Мне как-то не нравится оппозиция "Вагнер сложен и глубок" / "Моцарт прост, человечен и няшен".
:)
Эта оппозиция придумана с нуля больными на голову фэнами Вагнера и Моцарта. Сам Вагнер себя больше с Мендельсоном, например, любил противопоставлять. Он всё-таки умный был человек и хороший музыкант, хоть и не с самым лёгким характером, и уважал Россини... :D (О том, противопоставлял ли себя Моцарт с Вагнером, я спекулировать не буду, хотя это было бы в стиле так Эмберто Эко =)))) Но Вагнер творил в другую эпоху, для других людей, столкнувшись с проблемами, которые показались бы дикими людям столетия назад.
ОтветитьУдалитьВагнер - эпик. Эпик не в том смысле, что у него духовая секция громкая (этот аспект его музыки вообще зело преувеличен), а в том, что он поставил целью изобразить мир как он есть, какие-то закономерности, которые в нём действуют, и участь в этом мире человека, способного любить. И человека, лишившего себя такой возможности, тоже. Он начал с зарождения жизни из природных глубин и закончил Рагнарёком. Не все ставили себе такую цель, потому что для музыкальной драмы это задача, вообще говоря, довольно дикая. Не все обращались к мифу.
"Кольцо" - произведение о том, какова судьба человека, способного любить и сострадать, в мире, где судьба любви трагична. Кстати, несмотря на все катастрофы, она побеждает и делает мир лучше. Вагнеру казалось, что это столь великий предмет, что нельзя рассматривать его в меньшем масштабе.
Образы, которые он создал, потрясающе человечны и верны. Их чувства переданы так, что некоторые сцены способны убить тебя на месте и воскресить (и как раз об этом справедливо пишет Араси). Но эти чувства вписаны в бОльшую картину. Поэтому "Прощание Вотана" - потрясающая сцена в любом случае, но истинное значение обретает, если ты понимаешь вполне, ЧТО заставляет Вотана так поступать. Большая часть современных постановок - в том числе славная концертная запись по ссылке - делают в "Валькирии" некоторое "внешнее зло", злую Фрикку. Мне больше нравится история в свете событий "Золота Рейна", где объяснение трагедии "Валькирии" - в моральном выборе самого Вотана, повлиявшем на сущность мироздания...
Что-то я многовато нагнала и не вполне по твоему комменту, но пусть будет =)
Собственно, написала более подробно, что думаю по этому поводу, в ответе для Агнеты ниже. Надеюсь, мне удалось выразиться яснее.
ОтветитьУдалить*Умберто Эко. Извините. ^_^'
ОтветитьУдалить>> "Прощание Вотана" - потрясающая сцена в любом случае, но истинное значение обретает, если ты понимаешь вполне, ЧТО заставляет Вотана так поступать.
ОтветитьУдалитьА что, в большинстве постановок считают, что во всём виновата Фрикка? Мне так никогда не казалось. И у Купфера, и у Шеро вполне очевидно, что Вотан сам во всём виноват.